Original Link: https://users.ox.ac.uk/~orie0087/maintext.shtml
Translation by: Ermira Beqiri
Fillova jetën time akademike në Universitetin e Oksfordit, me diplomë universitare (1954-7) dhe diplomë (1957-9) në filozofi dhe më pas një diplomë në teologji (1959-60). Gjatë periudhës si universitare, unë zhvillova interesin tim të qëndrueshëm për të gjitha problemet qendrore të filozofisë, dhe veçanërisht në çështjen nëse ka justifikim adekuat për besimin në Zot, dhe veçanërisht në doktrinat e fesë së krishterë. (Kam qenë i krishterë gjatë gjithë jetës sime dhe anëtar i kishës ortodokse që nga viti 1995.) Unë i pashë arritjet e shkencave si qendrore për botëkuptimin modern; dhe kështu (financuar nga dy bursa kërkimore - një Fellowship Fereday në Kolegjin St John, Oxford, dhe një Fellowship Leverhulme në historinë dhe filozofinë e shkencës në Universitetin e Leeds) tre vitet e ardhshme ia kushtova të mësuarit shumë rreth historisë së shkencat fizike dhe biologjike dhe fillimi i filozofisë rreth tyre. Në vitin 1963 u bëra lektor i filozofisë në Universitetin e Hull-it. Pothuajse e gjithë puna ime për nëntë vitet e ardhshme ishte e lidhur me filozofinë e shkencës. Libri im i parë Hapësira dhe Koha u botua në vitin 1968 dhe u përpoq të jepte një përshkrim të natyrës së hapësirës dhe kohës në dritën e arritjeve të hollësishme të teorisë së relativitetit dhe kozmologjisë. Libri im tjetër në shkallë të gjerë Një hyrje në teorinë e konfirmimit kishte të bënte me formalizimin nga llogaritja e probabilitetit, të asaj që është provë për çfarë. Lëvizja ime për të qenë Profesor i Filozofisë në Universitetin e Keele në 1972 përkoi me një zhvendosje të fokusit akademik në filozofinë e fesë mbi të cilën deri më tani kisha botuar vetëm një libër të vogël, Koncepti i mrekullisë (1971). Dymbëdhjetë vitet e ardhshme panë botimin e trilogjisë sime mbi filozofinë e teizmit - Koherenca e Teizmit (1997, botimi i rishikuar, 1993), Ekzistenca e Zotit (1979, botimi i dytë 2004) dhe Besimi dhe Arsyeja (1981, Botimi i 2 -të 2005). Vepra qendrore, Ekzistenca e Zotit, u përpoq të rivendoste teologjinë natyrore, duke ofruar argumente probabiliste nga tiparet e përgjithshme të botës deri te ekzistenca e Zotit; dhe kjo është arritja për të cilën jam më i njohur. Puna ime në fillim të viteve 1980 mbi marrëdhënien e mendjes dhe trupit u botua së pari në Personal Identity (bashkëautor me Sydney Shoemaker, 1984); dhe më plotësisht në The Evolution of the Soul (1986, red. red., 1997). Në vitin 1985 u bëra profesor Nolloth i Filozofisë së Fesë së Krishterë në Universitetin e Oksfordit. Për tetëmbëdhjetë vitet e ardhshme puna ime ishte u fokusua në kuptimin dhe justifikimin e doktrinave që e dallojnë krishterimin nga fetë e tjera, dhe kjo vepër u botua në katër libra - Përgjegjësia dhe Shlyerja , (1989), Zbulesa (1992; botimi i dytë , 2007), Zoti i krishterë (1994). ), dhe Providence and the Problem of Evil (1998). Justifikimi Epistemik, një ekzaminim i asaj që përbën justifikimin e një besimi (dhe çfarë përbën njohuri) u botua në vitin 2001. Ringjallja e Zotit të mishëruar ishte një ekzaminim me ndihmën e gjithë punës sime të kaluar mbi atë që është provë për çfarë, e provave për Ringjalljen trupore të Jezusit, u botua në vitin 2003. Meqenëse Ringjallja e Jezusit ofron një bazë thelbësore për të besuar shumë nga pretendimet e hollësishme të doktrinës së krishterë, kjo ishte një pjesë e fundit e nevojshme e programit tim të apologjisë. Që nga pensionimi im nga profesori i Nollothit në 2002, pjesa më e madhe e punës sime i është kushtuar prodhimit të botimeve të dyta ( kryesisht të rishkruara dhe të përditësuara) të veprave të mëparshme - Ekzistenca e Zotit (2004) , Besimi dhe Arsyeja (2005), Zbulesa (2007). ), dhe The Coherence of Theism (2016).. Kam shkruar gjithashtu dy libra të shkurtër 'popullor' që përmbledhin punën time mbi filozofinë e fesë A ka Zot? (1996) dhe A ishte Jezusi Perëndi ? (2008). Për pesë vitet e ardhshme kam punuar përsëri në çështjen e marrëdhënies së mendjes dhe trupit, dhe kam punuar gjithashtu në çështjen e lidhur nëse njerëzit kanë vullnet të lirë dhe rëndësinë e neuroshkencës së fundit me të. Kjo punë rezultoi në një libër të ri Mind, Brain, and Free Will, botuar në 2013, në të cilin unë argumentoj se të gjithë njerëzit përbëhen nga dy pjesë - shpirti (pjesa thelbësore) dhe trupi (pjesa e kushtëzuar), dhe se ne ndoshta kemi vullnet të lirë. (i një lloji indeterministik). Gjatë dy viteve të ardhshme kam punuar kryesisht në edicionin e 2- të (kryesisht të rishkruar dhe të përditësuar) të Koherencës së Teizmit , botuar në vitin 2016 . Ky libër synon të prodhojë një përshkrim koherent të asaj që do të thotë 'Ka një Zot' (dhe kështu shqyrton se çfarë është për një qenie të jetë i gjithëfuqishëm, i gjithëdijshëm, krejtësisht i mirë etj.), i cili është një prolegomen i argumenteve të mia në favor të ekzistenca e Zotit. Që atëherë kam shkruar artikuj mbi tema të ndryshme filozofike dhe kam shkruar një libër më 'popullor', me titullin Jemi trupa apo shpirtra? , duke përmbledhur dhe zhvilluar pikëpamjet e mia për natyrën e shpirtit dhe lidhjen e tij me trupin, e cila u botua në vitin 2019; një version pak i rishikuar i kësaj u botua në vitin 2023. Sapo po përfundoj një "libër debati" me James Sterba, A do të lejonte një Zot i mirë kaq shumë vuajtje? i cili do të botohet ndoshta në fillim të vitit 2024. Unë u zgjodha anëtar i Akademisë Britanike në vitin 1993. Për shumë vite kam mbajtur poste profesoresh vizitore në universitete amerikane dhe të tjera jashtë shtetit, dhe kam dhënë leksione gjerësisht për periudha më të shkurtra në shumë vende të ndryshme. Jam dhënë Doktor Nderi nga Universiteti Katolik i Lublinit. (2015), nga Universiteti i krishterë Dimitrie Cantemir, Bukuresht (2016), nga Akademia Ndërkombëtare e Filozofisë, Lihtenshtajni (2017) dhe nga Universiteti i Ri Gjeorgjian, Poti (2023). ).
Visiting Professorships and Named Special Lectureships
1969-70 Visiting Associate Professor of Philosophy, University of Maryland.
1975-78 Wilde Lektor në Fenë Natyrore dhe Krahasuese, Universiteti i Oksfordit.
1977 Forwood Ligjërues i Historisë dhe Filozofisë së Fesë, Universiteti i Liverpulit.
1980 Marrett Memorial Lector, Exeter College, Oxford.
1981 Lektor special (në Teologji), Universiteti i Londrës.
1982 Dijetar i nderuar vizitor, Universiteti i Adelaide.
1983 Lektor i Fakultetit të Teologjisë, Kolegji Universitar, Cardiff.
1982-84 Gifford Lektor, Universiteti i Aberdeen.
1987 Profesor Vizitues i Filozofisë, Universiteti i Sirakuzës, Semestri i Pranverës.
1987 Edward Cadbury Lektor, University of Birmingham
1990 Wade Memorial Lecturer, St Louis University.
1992 Këshilli Indian për Kërkime Filozofike, Ligjërues vizitor.
1992 Dotterer Lektor, Penn State University.
1997 Aquinas Lektor, Universiteti Marquette.
2002 (Mars) Profesor Vizitues i Filozofisë, Universiteti i Romës (La Sapienza).
2002 (nëntor) Profesor Vizitues i Filozofisë (Lektor Kaminsky), Universiteti Katolik i Lublinit.
2003 (Semestri i Pranverës) Profesor Vizitues, Shkolla Hyjnore, Universiteti Yale.
2003 (Semestri i vjeshtës) Vizitor (Collins) Profesor i Filozofisë, Universiteti St Louis.
2006 Paul Holmer Lektor, Universiteti i Minesotës
2008 Lawson Lektor, Universiteti Stetson
2009 Forwood Lektor, Universiteti i Liverpool-it
2013 Sophia /Lektore e forumit,, Universiteti Azusa Paciific,
2014 Gilbert Ryle Lektor,, Universiteti Trent (Ontario)
2015 Pedagog Gunning, Universiteti i Edinburgut
2016 Edith Stein Lektore, Universiteti Françeskan, Ohio
2016 Converse Yates Cate Lektor, Universiteti Shtetëror i Oklahomas.